"Одна из индийских легенд гласит о страсти и любви одной из апсар к божеству. В этом мифе Кришна рассказывает Радхе о том, как апсара Мохини влюбилась в Брахму: «У вечно юной Мохини было все, чем прекрасна женщина: широкие бедра, высокая грудь, круглый крепкий зад, стройная шея и огромные глаза, а волосы ее, черные, как ночь, окутывали ее густым покрывалом. Тончайшее золотистое сари не скрывало ни одного из ее достоинств, а один взгляд мог приковать к ее прекрасному телу всех обитателей трех миров. Мохини загорелась неистовой страстью к Брахме, но он не заметил ее, погруженный в раздумье, и прошел мимо. Мохини была в отчаянии, перестала есть, забыла всех любовников, только и думала о Брахме. Подруга ее, тоже прекраснейшая из апсар, Рамбха, посоветовала упросить бога любви и страсти Каму помочь Мохини. Кама привел ее на небо Брахмы, и она очаровала его. Однако он быстро охладел к ней и удалил от себя апсару, пытаясь ее уговорить отказаться от любви. Мохини молила его не отвергать ее, но Брахма сказал, что углублен в созерцание глубин мира и Мохини его не интересует. Тогда апсара разгневалась и прокляла Брахму за то, что он высмеял ее, когда она искала у него прибежища любви. Мохини возвестила Брахме, что его теперь не будут почитать, как других богов. И до сей поры это божество не пользуется большим почтением и стоит на низшей ступени в божественном пантеоне. Брахма под впечатлением проклятия апсары пришел к Вишну, и тот сильно порицал его. Он указал Брахме, что, зная Веды, ему должно быть известно, что он совершил преступление, худшее, чем убийца. Женщины есть пальцы природы и драгоценности мира. Мир Брахмы должен быть миром радости, а он зачем-то укротил свою страсть. Если женщина воспылает любовью к мужчине и придет к нему, мечтая отдаться, то он, даже не испытывая к ней прежде страсти, не должен отвергать ее. Иначе он навлечет на себя несчастье в этом мире, а после смерти подвергнется карам испорченной кармы во многих будущих жизнях. Мужчину не осквернит страсть к женщине, добровольно ищущей его любви, даже если она замужем или легкого поведения. И Вишну приказал Брахме долго каяться в окружении грешников и подверг его многим испытаниям». В этой очень короткой легенде содержится глубинный смысл. Человек приходит в этом мир, чтобы любить и быть любимым. И если в современном мире самым страшным смертным грехом считается убийство, то в древности таким грехом было противостояние природным половым инстинктам в угоду ложным ценностям. Человек создан из духа и плоти. Человека, совершенствующего дух и забывающего о плоти, постигнут многие наказания в будущей жизни." (Из предисловия к книге Аллы Борисовой "Камасутра XXI века. Искусство эротического массажа. М. Эксмо, 2004) Фрагмент утащен из журнала gioconda_indis Там еще есть вкусное. :-)