April 7th, 2017

katrin

Про семена из интернета

В процессе весеннего упарывания по посадочному материалу отобрала несколько сайтов системы "семена - почтой", которыми хочу поделиться.

1. Про "Первые семена" http://1semena.ru я уже писала.
http://kat-bilbo.livejournal.com/1690706.html
http://kat-bilbo.livejournal.com/1691057.html
Мы с Лю там закупились, Дюдюка тоже, всё ок, качество семян - подождём результатов.

2. "Сады России" http://sad-i-ogorod.ru производит хорошее впечатление, но не проверяли.

3. "Русский огород" http://www.ncsemena.ru - есть положительные отзывы от знакомых, и о сайте, и об их питомнике.

4. Семена - почтой http://seedspost.ru - не питомник, чисто продавец, но о нём хорошо говорили. На сайте есть два очень клёвых раздела всяких редкостей и экзотики:
"Семена экзотических растений и новинки селекции" - http://seedspost.ru/catalog/index.php?SECTION_ID=1716
"Семена для экзотической грядки" - http://seedspost.ru/catalog/index.php?SECTION_ID=1715

5. "Чудогрядка" - магазин редких садовых растений: http://chudogryadka.ru
Это просто кладезь всякой чудесатости. И, судя по переписке администрации с авторами комментов к позициям, сайт живой и порядочный. Хочу там заказать кое-что. Я там нашла даже паслён Санберри, который по маминой просьбе уже третий год искала.
Минимальный заказ 500 р., но зато бесплатная доставка почтой по России.

6. Сегодня набрела ещё на "Чистый мир" http://cnwd.ru
Это не чисто посадочный магазин, а всё для дома и дачи, но там есть раздел "Сад, огород", в котором много семян, корешков и саженцев: http://cnwd.ru/index.php/sad-ogorod
Есть интересные.
Адекватность магазина не проверяла. Но впечатление производит хорошее.

Реклама, к сожалению, не проплачена. А жаль, потому что слюнки текут, а ручки чешутся. Теперь хочу дохренильон бабла, ещё кусок земли и пару красивых сильных неглупых молодых рабов.
gun

Я разрешила людям сделать со мной все

Я разрешила людям сделать со мной все, что они захотят. Через 6 часов начался АД!!

Самый необычный эксперимент в истории




Уроженка Сербии Марина Абрамович давно заслужила титул «бабушки перформанса». Неудивительно — ведь она уже более 40 лет устраивает провокационные акции.

Например, один из её самых ранних перформансов до сих пор широко обсуждается.

Это акция «Ритм 0», проведённая в студии «Морра» в Неаполе (Италия).

Идея «Ритма 0» была очень проста: Абрамович стоит на одном месте 6 часов подряд, а посетители могут делать с ней всё что угодно, используя один из 72 предметов, разложенных ею на столе.

Collapse )



Никита Скоробогатов
fire

Ещё раз о Стражах

11111111111111

Давид и Голиаф (Первая стража)

Каждый раз, когда он приходит сюда - приходит совсем один,
бесконечно уверенный, что бессмертен и непобедим.

...Ты, говорит, любишь правду, ну вот тебе правда,
вся, как на ладони видна:
стоишь тут, делаешь вид, что ты - незыблемая стена,
а между тем, мой свет, впереди тяжелые времена,
впереди Большая Зима, впереди война.
А ты опять одна.

Бдишь на КПП, ни дать, ни взять - сторожевой пес.
Заступила на пост - но когда-то же надо покинуть пост.
Все равно один не воин - ни в поле, ни в карауле,
а я что-то не вижу подмоги
мой свет, тебе не кажется, что тебя обманули?

Что там наобещали? Посмертной славы? Воинского почета?
Того, что пришлют на смену еще какого-нибудь идиота,
защищать этот город, никому не нужный сто лет в обед?
Вынужден расстроить - кроме тебя, таких идиотов нет.

И вот я стою спиной к городу, а он - к городу лицом:
завтрашний мертвец разговаривает с завтрашним мертвецом.

А кто, спрашивает, спохватится, когда на линии огня окажешься ты?
Кто придет вызволять тебя из пламени или там темноты?
Кто польет твои цветы, когда тебя заберут менты?
Не перечисляй имен, ты же знаешь - все это не более, чем мечты.

Послушай, когда белые звезды загорятся в зияющей пустоте,
Они вернутся домой, защищать жен своих и своих детей.
Весь ваш строй развалится при первых же залпах с той стороны,
Здесь не останется никого, и никто не почувствует в том вины.

А приказ о нападении уже отдан, поставлены подписи и печать.

Чем ты вообще собираешься его защищать?

Так и стоим: он смотрит на меня, а я смотрю на него.
За спиной моей город, и кроме этого города больше нет ничего,
в Уставе сказано: можно проиграть все битвы, но город надо спасти.
В него никто не должен пройти.
Никто не должен пройти.

И я говорю: неужели тебе все это до сих пор не лень?
Сколько башмаков ты сносил, приходя сюда каждый день?
Сколько слов перебрал, сколько аргументов привел,
а ведь сам понимаешь: уйдешь ровно с тем же, с чем и пришел.

И я стою здесь ровно потому же, почему ты ходишь сюда:
Устав написан на случай беды - так вот грядет большая беда,
постовой экипирован для любой ситуации, непредусмотренных вариантов нет.
У меня есть щит и меч,
автомат и бронежилет.

Скажи, говорю, отчего ты так беспокоишься за меня,
хотя не боишься ни Б-га, ни черта, ни залпового огня?
Что тебе до моей вахты, до этого несчастного блокпоста?
Мы оба устали, так что, пожалуйста, перестань.

Он, разумеется, не перестанет.
Не назовет меня по имени.
Не назовет имени своего.
Призрак прошлого Рождества всегда возвращается в следующее Рождество.

Хватит, говорит, хватит уже, идем,
я проведу тебя через город самым коротким путем,
выведу из него, я знаю дороги, по которым никому больше не пройти.
Это война.
Все умрут.
Подумай о тех, кого ты сможешь еще спасти.

В небе вспыхивают белые звезды, или ракеты, кто же их разберет.
Он делает шаг вперед.
Я делаю шаг вперед.
Взвожу курок,
над головой раскручиваю пращу,
и говорю:
"Опусти оружие и уходи
я никогда
тебя
сюда
не пущу".

(с)colonel_fawcett
gun

Как воспринимать критику. Мануал

Оригинал взят у f3 в Как воспринимать критику. Мануал

>Предыдущий мануал «Как правильно критиковать» предельно чётко высветил проблему, появления которой, конечно, стоило ожидать. Огромное количество людей не могут, просто не в состоянии адекватно реагировать даже на самую конструктивную и дружелюбную критику. Почему? Да потому что им каждый раз очень больно. То есть мануал-то, конечно, немного облегчил им жизнь, потому что стало ясно – кое-какую критику имеет смысл спустить в унитаз вместо того, чтобы тратить на неё свои нервы. Но что делать с критикой правильной? Особенно если она вам важна. Что делать, если вам требуется обратная связь, но даже от аккуратных и мягких замечаний вас скрючивает похлеще радикулита, и вы начисто теряете мотивацию и вообще волю к жизни?

Решила написать второй мануал. О том, как воспринимать критику, если у вас с этим большие проблемы. Он должен пригодиться уж никак не меньшему числу людей, чем первый :)

В мануале планирую рассмотреть, почему критика может сильно вас задевать, и какие есть пути решения. Расскажу, как справляться со своей реакцией. Дам «инструменты», которые позволят услышать полезные для вас замечания без глубоких душевных ран, а также создать базу на будущее. Эти инструменты существуют, и я постараюсь помочь вам их освоить.

Также постараюсь помочь, как бы странно это ни звучало, и критикующим (имею в виду не «критиканов» из первого мануала, а тех, кому действительно приходится что-то корректировать у других людей). Критикующие могут увидеть основные проблемные точки, в которых их высказывание воспринимается болезненно – и, возможно, найдут способы сказать лучше. Такие способы всегда есть, и если иметь «карту возможных проблем», строить фразы становится проще.

Скорее же приступим.

Collapse )
katrin

О "божественной Дхарме" - часть 1

Очень интересная и важная (для меня) статья.

plandivin01p92fe

Мирослав Твердич

ДХАРМА


Предисловие


Наверняка многие христиане (а может быть и не только христиане), задаются следующими вопросами: в чём состоит специфика христианства? Чем оно отличается от других религий и вер? Зачем, собственно, нужно быть христианином? Если, как мы думаем, Бог пребывает со всеми «хорошими людьми», если Он не смотрит на лица людей, а смотрит на их сердца, то получается, что вполне можно быть с Богом, но при этом не быть христианином? Так, может, этого необходимо и достаточно — быть просто «хорошим человеком», слушаться голоса Бога в совести своей (может быть, даже при этом не подозревая, что это Его голос), и просто жить, поступая по правде и посильно творя добро?

В своих исканиях живого Бога мы вдребезги разбиваем сковывающие нас мёртвые формы, и пытаемся избавиться от уродливых наростов человеческого предания. Мы решительно выступаем против частных конфессиональных правил и перегородок, тщащихся ограничить, привязать Бога к определённой земной структуре. Мы радостно провозглашаем, что Дух дышит, где хочет, а не там, где Ему указывают люди. Мы смело исповедуем свободную возможность общения с Богом любого, чистого сердцем человека, какой бы веры он не придерживался.

Однако, чрезмерно увлёкшись, не рискуем ли мы скатиться в некий «универсалистический эзотеризм», и потерять христианство, заменив его бесформенной внекофессиональной, «надрелигиозной всеверой», стоящей над всеми историческими религиями? Не уничтожаем ли мы фактически христианство, не обесцениваем ли его, провозглашая его «равенство» (пусть и относительное) с другими религиями? Если спастись может и буддист, и христианин, и атеист («главное, чтоб человек был хороший»), то обязательно ли быть именно христианином? Получается, что нет.

Для меня здесь имеет место быть определённое противоречие: с одной стороны, мы провозглашаем безусловную «лучшесть» христианства по сравнению с другими религиями, его абсолютную исключительность. Но с другой, мы эту безусловную исключительность отрицаем, допуская возможность общения с Богом помимо Христа и вне христианства. Как разрешить это противоречие? Действительно ли христианство имеет в чём то превосходство над другими религиями? Действительно ли не-христиане тоже имеют доступ к «живой воде» истинного богообщения?

И если верно и то, и другое, то существует ли «царский», срединный путь, следуя по которому, мы ни в коем случае не уравниваем христианство с прочими верами, но в тоже время и не замыкаем его «на себе», не отрезаем от Бога всё (и главное всех), что не находится под сенью Креста?

В этой работе я пытаюсь ответить на эти вопросы.

Collapse )

(продолжение в следующем посте)

Источник: http://ex-farisey.com/dxarma/ (там и обсуждение)
katrin

О "божественной Дхарме" - часть 2

e93979f8fc3f

(начало в предыдущем посте)

2. Лучшее из возможного
Обязательно ли быть христианином?


Ну что ж. Если всё вышеизложенное верно, то зачем в таком случае мне вообще становиться христианином? Если Бог и некрещёных не оставляет своим попечением, и даже к атеистам благоволит? Если на Суде Он будет не на «крещенские корочки» смотреть, а дела человека оценивать?

Наверное, всё-таки можно не быть христианином, и спастись. А значит, быть им необязательно.

Что ж, почему бы и нет. Страшновато, конечно, такое признавать. Но, может быть, так оно и есть? Вроде как всё подталкивает нас к этому ответу. Да, чтобы быть с Богом, необязательно быть христианином. Необязательно.

Так почему тогда я христианин?

Collapse )

Источник: http://ex-farisey.com/dxarma/ (там и обсуждение)

Спасибо за ссылку многоуважаемому pretre_philippe, который аннотировал этот текст у себя в ЖЖ следующими словами:
"В чем специфика христианства в плане спасения человека? Необходимо ли верить во Христа в рамках сложившейся догматики, чтобы быть спасенным? Можно ли быть с Богом, но при этом не быть христианином вообще? Единый истинный Бог - Бог всех людей или только христиан?
Об этих и других вопросах рассуждает Мирослав Твердич в своей статье "Дхарма", которая, хотя и большая по объему, но написана легко, как легко и читается. Всеобъемлющих и универсальных ответов на такие вопросы не существует для всех, но необходимые акценты, с учетом современного опыта христиан, в том числе отрицательного, расставлены очень даже хорошо, на мой взгляд."


Равно как благодарна и за его собственные рассуждения: http://pretre-philippe.livejournal.com/557597.html
gun

Полезная информация для тех, кто надумал покинуть ЖЖ

Оригинал взят у sam_newberry в К вопросу о массовой панике

Тут в последние дни народ разбегается из ЖЖ куда ни попадя - кто с паническими криками, кто с пафостно-скорбным лицом. В том числе, увы, и многие товарищи, в прочих ситуациях производившие впечатление здравомыслящих. Отвечая на невысказанный (точнее, высказанный, но один раз, мельком) вопрос о дальнейшем режиме функционирования нашего кафе, имею сказать следующее:

Collapse )
gun

Редакция ЖЖ отвечает на вопросы о новом Пользовательском Соглашении

Оригинал взят у LJ_media в Редакция отвечает. О новом Пользовательском Соглашении

Пункт 7.5



Пользователь, разместивший в Блоге комментарий, и Пользователь, ведущий такой Блог, несут субсидиарную ответственность в отношении такого комментария.



Формулировка вызвала недоумение у salenta.



SALENTA


У меня не так много комментариев, но все равно, чтобы прочитать их хотя бы раз в день вечером, приходится выделять какое-то время. И представляю прекрасно, что в блогах с многостраничными комментариями практически нет физической возможности у автора все их прочесть (тем более, что в каждую ветку можно ДОПИСАТЬ КОММЕНТ хоть через три дня хоть через три года). То есть прочесть времени нет, а за коммент какого-нибудь дурня или провокатора ответственность неси?



(Источник)




Ответ:



Владелец блога всегда (т.е. и сейчас и ранее) несёт ответственность за содержимое блога. Пункт 7.5 в новом Соглашении как раз предусматривает дополнительное возложение ответственности за содержимое комментария на комментатора.



____________________________



Collapse )
добрая осень

Про платочек - романтическая байка с двумя хэппи-эндами

Дело, значит, было так. Есть у меня старый друг, ну, скажем, С. В те времена был он одинокий, давно разведённый, недавно переехавший из республиканской столицы в российскую. Очень он страдал от своего одиночества и страстно хотел жениться, да чтоб по любви, конечно же, а не как попало. Даже на танцы ходил, где всегда кавалеров нехватка, а прекрасных дев - избыток. Но что-то как-то ему не везло.
Пришёл однажды ко мне в гости печальный - на сайте знакомств, говорит, тоже ничего не получилось. Тут на меня упал сияющий кирпич, и я сказала: "А давай я сама тебя на сайте попеарю!"

Collapse )

44588_900

Это я всё к чему, значит. Вот здесь -
http://psy-tati.livejournal.com/182765.html -
осталось ещё две шали - одна примерно такая же "жар-птица", другая - нежная и пастельная. Они ещё не проданы. Смотрите и пишите автору!